汤云才：笔墨间的守正创新与时代回响

当我们谈论当代青年书法家时，"守正创新"这四个字往往成为绕不开的关键词。而在江西庐陵古城走出去的90后青年书法家汤云才先生，正是这样一位扎根传统、潜心耕耘的青年书法家。

他在《岳阳楼记》长卷创作中，笔锋刚劲处似见范仲淹“先天下之忧而忧”的胸怀；在《正气歌》册页里，转折顿挫间暗含文天祥“留取丹心照汗青”的凛然。这种将个人命运与家国情怀融入笔墨的特质，源自他自幼成长于庐陵这片文化厚土的深层滋养——吉安自古以来便是“文章节义之邦”，从欧阳修到文天祥，先贤的精神血脉早已化作他骨血中的精神坐标。他以其深厚的国学底蕴和精湛的笔墨技艺，在当代书坛独树一帜。他并非追逐浮华的“创新者”，而是以虔诚的姿态，回归传统经典，在笔墨丹青间书写着对中华文化的深情厚谊。他用手中的狼毫笔，在宣纸上构筑起一座连接古今的精神庙宇。这位将生命注入墨痕的年轻人，正在书写着属于这个时代的书法史诗。

汤云才的书法之路，始于他从小对国学经典的痴迷。他深知，书法不仅仅是笔墨技巧的展现，更是文化底蕴和人格修养的外化。近10余年来，他潜心研读《论语》《道德经》《诗经》《金刚经》等经典著作，在字里行间汲取先贤智慧，将传统文化的精髓融入笔墨之中。他的作品，无论是端庄典雅的楷书，还是行云流水的行草，都透露出浓厚的书卷气，展现出深厚的国学功底。在他的书房里，永远散发着松烟墨的幽香，这种混合着岁月沉淀的气息，见证着他与《金刚经》《心经》《道德经》等长达十年的对话历程。不同于当下流行的展厅艺术，他将抄经视为朝圣般的修行仪式，每个笔画都蕴含着对生命的思考。当他伏案书写《法华经》时，窗外的车水马龙渐渐隐去，唯有笔尖划过宣纸的沙沙声，与千年前的抄经人形成跨时空的和鸣。

在数字化浪潮汹涌的今天，选择用最原始的方式誊写典籍，本身就是一种文化守护。汤云才的小楷作品既有钟繇的古朴凝练，又具文徵明的秀润典雅，这种承古而不泥古的特质，源自他对历代经典碑帖的深度研习。从《乐毅论》到《灵飞经》，他在横竖撇捺间寻找着与古人对话的密钥。小楷虽小，却承载着宏大的精神宇宙。汤云才在创作10米的小楷《道德经》长卷时，通过反复熟练地精准把控每个笔画的提按顿挫、虚实疏密，让每个字都像星辰般各安其位。将传统书法中的"计白当黑"演绎得淋漓尽致，使疏密布局呈现出太极般的阴阳平衡。这种微观世界的宏观表达，恰似中国园林的造景哲学。他在《心经》册页中，通过笔画形态的微妙变化，构建出起承转合的音乐节奏。某个转折处的力道加重，就犹如山水画中的点睛之笔，瞬间激活整幅作品的灵动感。这种将宗教哲思转化为视觉语言的能力，展现出超越他这个年龄的艺术成熟度。

当我们站在当代艺术的十字路口回望，汤云才的创作实践为传统书法提供了极具启示性的样本：他既未固守文人雅士的孤芳自赏，也未迷失于西方艺术的解构浪潮，而是在敬畏传统中寻找创新的支点，在扎根泥土中接续文明的根脉。正如他在《黄庭经》临摹心得中写道：“学书如登山，既要仰望先贤的背影，更要留下自己的脚印。”近年来，他的小楷经书作品，以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，赢得了国内外众多机构和私人藏家的青睐。同时他的榜书作品也是宽宏博大，气势豪迈，很多名山大川、亭台庙宇、电视纪录片、公司招牌等，都有他的题字。尤其是很多外国友人，在来中国旅游时，当看到他的经书以后，都赞不绝口，争相定制收藏，带回国内观赏学习。这不仅是对他艺术成就的肯定，更是对中国传统文化魅力的彰显。

在汤云才的字里行间，我们看到的不仅是一位青年书法家的技艺精进，更是一个时代对经典的深情回望。他用小楷搭建起沟通古今的桥梁，以墨香传递着文明的火种。当数字化浪潮席卷全球，他选择以最原始的方式守护文化记忆；当快餐文化消解深度，他用笔墨构筑起精神的堡垒。这种对经典的致敬，对传统的坚守，正是中华文明绵延千年的密码，也是属于这个时代最珍贵的文化自觉。

汤云才简介

汤云才，当代90后著名青年书画家，江西庐陵欧阳修故里人。自幼受文化熏陶，对中国传统文化非常痴迷，于诗词歌赋、琴棋书画皆有所好。深知艺术之根，在于深厚的文化底蕴及综合学养。大学期间，求学于安徽庐州，得到省城诸多书画名家指点和教诲。书法作品曾先后被美国斯坦福大学、英国剑桥大学、日本东京富士美术馆、韩国白岳美术馆、布鲁塞尔皇家美术馆（比利时）、巴黎索尔邦大学（法国）、意大利、新加坡、马来西亚、德国等机构和私人藏家收藏。其书法作品以小楷和榜书见长，近年来极少于外面社交，每日沉醉于书房静心练字和读书，于砚池勤耕，乐此不疲。其所书的小楷《金刚经》《道德经》《心经》《吉祥经》等作品，已被国内很多藏家收藏于书院、寺庙、道观等。现为中国硬笔书协会员、中国文化艺术协会会员、中国民主建国会会员、安徽省书协会员、安徽省诗书画研究会理事、合肥市政协书画院书画师、大学客座教授、全国百佳书法教育名师。