安财学子社会实践：传承家风家训，德馨世代绵延

家风家训是一个家庭的重要组成部分，它潜移默化的影响着家族各成员的思想观念，让大家形成了有共同精神内核的行事准则。为了传承优良家风家训，弘扬社会美德，安徽财经大学会计学院“‘桐’风雅韵”社会实践小队于1月13日至2月15日期间在安徽省内开展了家风家训网上问卷调查研究以及团队各成员所处地与桐城的实地调查。

为更好地开展家风家训的调查与传承工作，队长于1月13日下午召开了社会实践动员大会。会议明确了调查的组成部分及各部分工作，提供了相关知识的查询途径，并鼓舞了队员的积极性。会后，团队确定了各部分的负责人及具体安排。经过详细的资料查询，问卷调查组从群众对家风家训的了解程度、传播方式及传承建议等方面设计了问卷，并于1月18日发出。数据收集完成后，分析组对数据进行了详细分析，力求找到传承家风家训的最佳方式，并将其与社会主义核心价值观相结合，丰富当代家风家训的内涵。

此次调查的家风家派别主要是安徽的“桐城派”。谈到桐城派，最广为人知的是张英的“六尺巷”故事——传说康熙年间张英的邻居盖房欲占张家隙地，张家人驰书京都，张英阅罢，立即批诗寄回，诗曰：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。张家人得诗，立即将围墙向里拆让三尺，邻居见后深受感动也做了相同的事，两家之间由此形成了一条六尺宽的巷道，因故事流传而得名六尺巷。六尺巷传达了“与人相交，一言一事皆须有益于人。”中所体现的以礼为先、以让为贤、以和为贵。此外，“读书固所以取科名，继家声，然亦使人敬重。”体现的勤勉向学；“人能置一身于天地间，与万物同其流，是何等大快乐事。”体现的豁达乐观；“家运之兴，在于和睦、孝道、勤俭。”体现的其乐融融皆是桐城派家风家训的核心内容之一。

来到桐城文庙我们驻足在一幅“孝悌忠信礼义廉耻”的匾额前，久久凝视。这八个字，正是中华民族传统美德的精髓，也是家风传承的重要内容。在六尺巷，“以礼为先、以让为贤、以和为贵”在此刻有了具象化的体现，我们漫步在巷中，仿佛看到了当年张英宰相的宽厚仁德，感受到了家风在促进社会和谐中的重要作用。

为了更好地了解各地家族的家风家训，队伍各成员乘着新春佳节与家人探讨家风家训，让自己对家风家训有了更为广泛而深刻的认识。一位成员在与家人谈及家风家训时着重提到了“与邻为善，乐于助人”，她的外公年轻时每逢春节前夕都会免费帮村里的人免费写对联。这让她意识到家风家训不是抽象的四个字，而是体现在具体的事情当中。

通过线下访谈和线上问卷等一系列调查，我们发现家风家训的传承需要与现代价值观和生活方式相结合，创新传承内容和方式。在新时代运用数字化和新媒体去提升传播效果。此外，宣传力度不足、代际观念差异以及推广方式缺乏新意是当前面临的主要挑战。建议加强家庭文化建设，利用现代科技手段，构建全方位的推广体系，以推动家风家训的传承与发展。通过这些措施，可以更好地弘扬优秀传统文化，促进家庭和社会的和谐发展。

这次行程让我们充分认识到了家风家训在家族中有着不可忽视的重要作用，青年一代应该学习并传承家风家训，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”家风家训不仅是“言传”更需“身教”，青年应以身作则，用家风家训来规整自己的行为，作为家族中的正蓬勃的一代，我们有义务去传承家风家训，让家风家训焕发出新时代的光彩！

（汪子悦 徐可）